2014年2月24日 星期一

微旅行: 吉隆坡舊市場廣場和遺產步道

舊市場廣場或稱美丹巴剎(Medan Pasar)是吉隆坡主要的地標或交通樞紐
以往許多的公車都會前往此地和Kota Raya
雖然它是以前公車的轉乘之處,不過我都會避免經過這裡
因為我對此地的印象老實說不是很好,
我記得以前這裡都是外勞的聚集之地,非常骯髒
這裡感覺就像是孟加拉或印尼的飛地,而非屬於吉隆坡
不過這次回來,卻發現這個小廣場改變了新面貌呢,讓我有不小的驚喜



舊市場廣場是吉隆坡最早發展的地方之一,
早期吉隆坡發展之父— —葉亞來的住宅也位在此處,是最早期的吉隆坡市中心
在葉亞來去世之前,他曾在此地經營市場、賭場、鴉片館和妓院
當時的殖民政府認為在吉隆坡市區經營這些有礙市容,同時造成衛生問題的來源
在葉亞來去世後,英殖民政府將此地收歸,並且將它改建成小型的廣場
而該市場則前置附近,並且改名為中央市場(Central Market),也是目前中央藝術坊的前身



因為這裡是吉隆坡最早期的市中心,所以當時許多的機構和設施都圍繞在當時的“市場”而建
使得這裡的店屋跟吉隆坡其他地區不同,是三層樓為主的
在100年前人口較為稀少的吉隆坡來說,三層樓算是較高樓層的建築了
而這些店屋經歷後百年,部分的原樣仍保持下來
所以我們在這個廣場可以看到早期吉隆坡發展的模樣
建築學著張集強也在其著作《消失的吉隆坡》中提到“這個廣場見證了早年吉隆坡的歷史,
及從華人管理至英國人殖民的轉化過程,是吉隆坡市區中心難得的文化歷史空間”(2012,38)



每一次來到這裡,因為擔心治安的問題,都會匆匆的走過
同時也一邊感嘆曾是屬於吉隆坡的遺產,怎麼都被外勞給攻占了呢?
這次回來,因為修建了廣場,所以有感覺治安有比較好了
所以可以放心地來欣賞這些古蹟店屋的模樣
慶幸大部分古蹟的原貌沒有改變太多
但是也為吉隆坡政府沒有對古蹟做出相關的法規而感到痛心
希望政府能夠規範招牌和冷氣室外機的位置
因為這些東西掛在古蹟外牆,一方面破壞建築的原貌,同時也損傷了建築的外表

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至於其他美化的部分我感覺還好,如果能夠為這些建築漆上不同的色彩
可以增添老市區的活潑,但沒有特別的為它油漆
也可以保留它原本的古蹟特色
不過我個人認為現在這些戰前店屋的價格越來越貴,同時政府也建了這些歷史文化廣場後
對市民提升古蹟的保育和注重是有一定層面的提升
所以我個人覺得這些古蹟沒有特別的事件發生,是不會被拆的
但是也希望這些古蹟不會因為改建而造成縉紳化的現象,使得這裡變成高檔地區
例如精品酒店之類的,我個人認為古蹟活化是應該讓大家共享有
而不是專讓上層人士使用的



如果這些玻璃窗可以該用木製的百葉窗裝飾下
就能回覆一些原樣了



在網路上找不到這鐘樓的由來,不知那些善心人士可以提供資料呢??

 

這一帶附近也有許多的古蹟,像是這陸佑大樓
我們每次出國到其他地方,像是近距離的新加坡、香港、普吉等其他地方
都是遊覽它們的舊城區,看看他們的舊房子
然後一方面說吉隆坡很少這樣的地方,沒什麼文化古蹟
但是試想想看,其實我們有給吉隆坡機會嗎?
我們有認真的走走看吉隆坡的舊城區,欣賞過那些以往留下來的建物嗎?
這種常在我們身邊出現的東西,往往都會被我們忽略
成為我們地理空間思維的盲點,
我們必須要激發市民對於自身家鄉或生活地方“消失空間”的醒覺
讓大家對於自身城市有更多一點的認識

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最近在翻查吉隆坡的歷史記載的時候
往往發覺我們的歷史只會記載到葉亞來的貢獻
或者討論吉隆坡是由誰開始發展而起,誰是吉隆坡發展之父
在爭論這些的時候,往往都會將自己框在民族主義的氛圍之中
對於葉亞來去世後,吉隆坡成為馬來屬邦的行政中心後的歷史到1990年這百年期間的歷史
往往都是被大家忽略,有記載的也頗為零碎化
吉隆坡的發展不只是葉亞來的貢獻,像是陸佑、陳秀蓮、辛炳等也對吉隆坡做過許多的建設
吉隆坡的發展是華人、馬來人和英殖民政府共同發展而來
對於吉隆坡的歷史書寫不該只是集中在其開始的階段
進入20世紀後才是真正影響到目前吉隆坡發展面貌的關鍵


 

這些落魄的古蹟,希望有心人士能夠關注,將它修復
最近也有閱讀到一些文章,提出“古蹟出走論”,古蹟不是建物嗎?怎麼出走
閱讀下去才發現,目前馬來西亞各城市許多廢棄的古蹟都被新加坡或香港的商家給買走
他們買下古蹟後,雖然有對古蹟進行修護,但是古蹟內往往最精華的部分
像是門廊、磁磚、窗花、家具等各種東西都被拆卸運到新加坡或香港的古蹟進行修補
留在馬來西亞的往往都是複製品,可惜目前人民對於古蹟文物的出走仍不是非常地在意



不過看出吉隆坡政府也洞悉吉隆坡文物資產的重要性和賣點
在Masjid Jamek發現吉隆坡政府新規劃的遺產步道 Heritage Trail
這些文物步道正陸續建設中,預計未來會覆蓋吉隆坡舊城區的大部分區域
讓市民和遊客能輕鬆遊覽吉隆坡的古舊氛圍



這凳子的設計是否像蜂巢餅呢??
如果漆成金黃色,就會看起來很好吃了



自80年代末起,馬來西亞政府為了確立馬來人統治的正當性
開始在各城市進行一些去殖民化和加強馬來化的措施
像是dayabumi大樓、KLCC大樓明顯的回教幾何設計
以及將行政首都從英殖民發展的吉隆坡遷至處處充滿未來回教意向的布城
顯示政府基於將馬來和回教的意向佈置在都市的周遭
尤其是華人、印度和英國遺址處處的吉隆坡
所以遺產步道的標誌設計採用爪夷文,同時也利用幾何形式的設計
添加現代感



同時也設置一些吉隆坡本來就不太存在的馬來小亭
我本身是沒有反對這些東西,覺得這些後來加上去的論述可以提升吉隆坡的特色
但是也希望有關當局在一直強調馬來和回教意味的同時
也不要忘記吉隆坡是由各民族共同發展的城市
勿將其他種族的文物遺址在吉隆坡的市貌中抹除



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目前這遺產步道只完成一部分,除了可以加強吉隆坡步行城市的條件外
也可以增加市民和遊客遊歷城市的便捷度
不過希望有關當局能夠種多一些書,增添一些綠蔭,
這樣在步行的過程中,不會覺得過於痛苦
同時也希望政府能夠尊重他族的發展貢獻
不要只關注特定族群的遺址
這條步道的未來發展會是如何,我們拭目以待吧~

3 則留言:

  1. 吉隆坡的治安问题很严重,不说拍照,即使拿相机或手机出来都会很紧张!!! =[

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    1. 那也不至於那麼差。白天還是人來人往,治安還好。入夜當然就避免落單。

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  2. 这样的微旅行很棒哦。
    我也觉得有很多地方可以发展观光的,历史啊,是有价值的。
    不过,如今治安不好,我也很少在那边走路看建筑物了。

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